Техника иконописи холуйских мастеров отличалась применением масляной живописи. Для личного применялись масляные краски, темпера - для всего остального. Лики изображались в строгой манере, фигуры отличались гармоничным сложением. Даже расхожим иконам была свойственна детальность изображения кистей рук. Нимбы Христа, Богородицы и святых изображались как лучи сияния.
Иконы Холуя делились на 3 "пробы" по качеству. Обычно коллекционеров интересуют холуйские иконы высокого качестсва, "первой пробы".
Иконы Холуя - характерные особенности
Минимализм - это свойственное холуйской иконе отличие. Обычно было принято изображать на иконе не более трех ликов.
Иконы покрывались особым лаком, который менял цвет металла (в результате серебро смотрелось как золото).
Холуйские мастера отдавали предпочтение теплым тонам (синим, коричневым, оранжевым, красным, изумрудно-зеленым), не гнались за изысканностью цвета, разнообразием узора и орнамента.
Иконы "краснушки" получили такое прозвище из-за названия минеральной краски - красный бакан.
Основной цвет полей и фона, писан краской "бакан", которую начали делать в Холуе в середине 19 века и которой крыли недорогие расхожие иконы. Скорописные иконы делалась на потоке. Работало до 10-12 человек, пошагово одни делали доску, другие крыли фон, третьи писали одежды, четвертый накалдывал разделки одедж, пятый - писал лики и кисти рук, шестой - покрывал лаком, а делала такая бригада до 400-500 икон в день!
Господь Вседержитель
Икона Иисуса Христа, 19 век, Холуй
"Знамение Пресвятой Богородицы"
Икона Божией Матери, 19 век, Холуй
Суздальские письма - Палех, Мстера, Холуй
«Суздальские письма» — это иконопись села Суздаль, а также
Палеха,
Мстеры и Холуя. Суздальское иконописание распространилось в княжеском дворе и монастырях и было уделом монахов. Затем стало развиваться в монастырских селах. Сельские мастера занялись иконописанием и сделали его народным, доступным для простого человека.
Понятие «суздальская иконописная школа» стало объединяющим для икон Палеха, Холуя и Мстеры. Все они были выполнены по канонам и предписаниям официальной Церкви, за исключением тех произведений, которые изготавливались для старообрядцев.
Холуй
В Холуе писали иконы, предназначенные для простого народа. В середине XIX века в год различными артелями писалось до 2 млн икон. В Холуе создавались в основном ремесленные иконы, то есть простые и в чем-то лубочные. В селе сложился свой стиль: иконы теплого колорита, с преобладанием темных красок, среди которых часто встречался
красноватый бакан.
За столиком сидит трудящаяся семья иконников до шести человек с одной свечкою; посередине их спущены от потолка на веревочках к самой свечке, как они называют, глобусы, круглые белого стекла с налитой водой бутылки, от свечки сквозь воду проникает усиленный свет на то место, где пишут...
(из записей академика Н.П. Кондакова)
В 1882 году в Холуе были открыты рисовальные классы, а в 1884 году на их основе была организована школа иконописания с шестилетним сроком обучения, которую возглавил художник Н.Н. Харламов, окончивший Петербургскую Академию художеств. С его появлением наметился временный расцвет иконописания в Холуе. В школе начали изучать перспективу, анатомию человека, важнейшие византийские и древнерусские образцы живописи, принципы иконографии. Помогала школе и сама Академия: присылала в Холуй гипсовые скульптуры, гравюры, портреты, литературу, отправляла на работу в село своих выпускников.
Конечно, говоря о холуйских иконах, не нужно забывать, что они делились на "пробы" по качеству.
Иконы холуя "первой пробы" подносили лицам царской фамилии, особое внимание придавалось их окладам. Изготавливались они заранее и хранились в ризнице монастыря.
"Вторая проба" - среднего качества иконы с преобладанием красного бакана.
"Третья проба" — дешевые, расхожие образы для паломников из крестьянского сословия.
Иконопись для них была «конвеерная»: отдельно были столяры, отдельно позолотчики, а потом уже «доличники», занимавшиеся закладыванием колера на одеждах святых и пейзажах, «личники», писавшие лики. Этим они сокращали время создания иконы и уменьшали её стоимость.
Холуйские иконописцы готовили заказы для Троице-Сергиевой лавры. Особой популярностью из года в год пользовались небольшие иконы-пядницы (размером с ладонь), с сюжетом "Явление Пресвятой Богородицы преподобному Сергию Радонежскому".
Лавра ценила аккуратность и качество исполнения работы холуйскими мастерами. Лаврское начальство отметило крестьянина Стефана Суботина «за искусство писанных им образов».
В конце XIX — начале XX вв. артели холуйских сел продолжали работать и выдерживали конкуренцию даже с очень популярными литографиями Москвы, но заказы к ним из лавры становятся не такими регулярными и уже не столь необходимыми, поскольку в Троице в 1890 г. появилась уже своя иконописная школа.
Иконы Палеха имеют сходство с работами мстерских иконописцев. Палехские иконы отличаются множеством мини-сюжетов в одной иконе, многофигурностью, исключительного качества детализацией - "мелочная" роспись Палеха. Палехские иконы высокого уровня написаны в технике "плавь". То есть переход от одного тона к другому осуществляется настолько плавно, что не заметен. Это и есть признак мастерства и качественно выполненного образа.
Помимо сходств, есть и различия иконописи Палеха и Мстеры. Например, палехские мастера повсеместно использовали золотой, реже - голубой фон. Золотой фон на иконах Палеха используется не так часто, как сусальное золото на невьянской иконе, однако определенно пользовался успехом.
Мстера
Как и в любом селе, где была развита иконопись, иконы выполняли и кустарной работы (дешевые, народные), и высокого мастерства - для богатых заказчиков, и даже на экспорт. В селе Мстера в каждой артели и при монастыре были образцы икон академического письма, с которых делались копии (списки), и стилю которых подражали мстерские иконописцы. Объединяя стили московской, новгородской и строгановской школы, в Мстере создавали уникальные шедевры.
В произведениях художественного центра Мстера играла существенную роль и работа с серебром. Разнообразие художественных эффектов достигалось использованием золотого ассиста (штрихов из сусального золота или серебра на складках одежд и других мелких деталей).
В отличие от мастеров Палеха, иконописцы Мстеры уделяли большое внимание детальной проработке фона: миниатюрные изображения стилизованных монастырей и церквей, последние лучи исчезающего в закате солнца на фоне темного неба, декоративные растительные мотивы, а порой - реалистичные горки и растительность.
Икона Господь Вседержитель
село Холуя Владимирской губерни, 19 век
Тихвинская икона Божией Матери, Холуй
Иконы Николая Чудотворца
Село Холуй, 19 век
Икона Холуя - цена
Цена холуйской иконы зависит от нескольких факторов. В Холуе делали и простые иконы, цена которым от 5 до 15 тысяч рублей, и шедевры, стоимостью до 150 тысяч. Если Вы хотите знать, сколько стоит икона Холуя 18, 19 веков, давайте разберемся, как оценить старинную икону Суздальских писем:
Материал иконы
Состояние иконы
Икона в окладе или без него
Качество письма
Возраст и сохранность
Подписи, клейма, печати
Реставрации
Если с определением принадлежности школы, авторства и цены иконы, а также поиском покупателя возникают трудности, обращайтесь к нашим специалистам. Предоставим бесплатную консультацию, экспертную оценку иконы онлайн и предложим Вам наиболее выгодную цену выкупа иконы Мстеры.
Лаковая холуйская миниатюра
Как и другие художественные центры (села Мстера и Палех), холуйские икнописцы после октябрьской революции занялись уникальным народным промыслом - изготовлением лаковой миниатюры. Применение сине-зеленых и коричнево-оранжевых оттенков отличает холуйскую миниатюру от изделий из соседних Палеха и Мстеры. В сравнении с ними миниатюра Холуя отличается реалистичостью в изображении персонажей.
Сюжеты холуйской лаковой миниатюры - это народные сказки, авторские литературные произведения, сценки из жизни русского народа.
Лаковая миниатюрная живопись Холуя
Взгляните на "игрушечные" чудо-городки, монастыри с крохотными куполами, сияющие живым светом глаза и лица персонажей, лихо закрученные сказочные облачка и волны. В лаковой миниатюре собраны все лучшие приемы иконописи. Тонкие линии, декоративный орнамент, гармничные колористические сочетания, динамичные композиции. В этих работах чувствуется рука мастерски владеющего приемами иконописи художника.
Продать икону Холуй
Продать икону из села Холуй можно дорого. Коммерческий интерес к Суздальской иконописной школе, и конкретно к иконам Холуя, не угас и в наше время.
Для успешной продажи иконы необходимо сотрудничать с платежеспособным и заинтересованным покупателем. Ведь кто разбирается в ценности икон,
во-первых, заплатит за предмет дороже,
а во-вторых - приведет антиквариат в коллекционный вид.
Очень важно при продаже иконы знать, в какие руки она попадет. Наши клиенты - коллекционеры, располагающие средствами для восстановления и содержания культурных реликвий в соответствующих их возрасту и ценности условиям.
Мы выкупаем старинные иконы. Купим Вашу икону в день обращения - присылайте фото в WhatsApp! Вы получите полноценную консультацию и достойное предложение по выкупу старинной иконы. Продайте икону прибыльно!
Как продать икону Холуй и не продешевить
Продать икону и не встретить перекупщика - задача не из простых.
1. Сложилось устойчивое мнение, что авито и другие интернет-площадки занимают перекупщики, которые выкупают иконы за копейки, зарабатывая миллионы. Иногда это действительно так, но происходит это из-за того, что люди не разбираются в антиквариате и соглашаются на предложения ломбардов и скупок.
Если предложили на Ваш взгляд мало, то попросите аргументирвать оценочную стоимость иконы .
2. А если предложение заманчивое - реальное ли оно? Иногда при оценке онлайн предлагают неадекватно высокую цену выкупа. Правдиво ли это обещание или это всего лишь уловка для того, чтобы клиент приехал?
У нас можно оценить старинную икону и продать ее дорого. Наши специалисты понимаеют ценность икон, разбираются в иконописных школах, определят автора, регион создания и точную стоимость художественного произведения - в соотвествии с тенденциями антикварного рынка.
Холуйские иконы встречаются часто. Конечно, это не всегда музейные шедевры, есть и простые скорописные иконы. Однако мы боремся за каждый старинный предмет. Не так давно я держал в руках холуйскую икону 18 века, которая лежала более 100 лет под половицами в деревянном доме. От сырости доска деформировалась, кракелюр покрыл всю живопись, в деревянной основе поселился жук-точильщик. Наш реставратор
избавился от жучка, расчистил и укрепил икону, и памятник холуйской живописи теперь не гниет вместе с досками, а хранится в частной коллекции петербургского собирателя икон.
Вопросы и ответы
Клиенты нашей организации - государственные и частные музеи, храмы, коллекционеры икон, ценители искусства. В отличие от мелких скупок, нам нет нужды сбивать цену как можно ниже, чтобы дать возможность заработать кому-то еще. Наш покупатель - это конечная точка прибытия антикварной иконы. Именно этим обусловлена наша высокая цена выкупа старинных икон.
Цена старинной иконы, которую оценщик назвал по телефону, во всех случаях точна на 99%. Стоимость антикварной иконы при онлайн-оценке не расходится со стоимостью, которую эксперт называет при встрече.
1. Скупка и оценка икон требует серьезных знаний со стороны оценщка. Исходя из своего опыта и экспертных знаний, специалист проводит атрибуцию, пишет заключение и устанавливает цену старинной иконы.
Выбирайте специализированные, узконаправленные организации. Скупки с разбросанными интересами, ломбарды, где 1 человек оценивает и бриллинаты, и фарфор, и иконы - не лучший вариант. Икону должен оценивать специалист по иконописи.
2. Онлайн-оценка - это всегда бесплатная услуга. Перед встречей обязательно нужно узнать предварительную стоимость иконы. Это сэкономит Ваше время, и Вы будете примерно понимать, сколько стоит Ваша старинная икона.
Продать икону можно за 1 час.
Отправьте фото иконы в WhatsApp или Telegam. Оценщик ответит Вам в течение 10-15 минут.
Назначте встречу. Вы можете подъехать в наш офис или заказать выезд оценщика домой бесплатно.
Заключите выгодную сделку и получите деньги наличными или на карту.
Мы покупаем иконы без комиссии. Что это значит для наших клиентов? Все просто - клиент получает деньги сразу в полном объеме. Без ожидания, без комиссии за продажу. Комиссия - это долгий процесс с неясным финалом. Как долго Вы будете ожидать, пока кто-то купит икону, выставлнную в комиссионном? Возможно, месяц, два, а то и больше. Насколько велика будет комиссия за продажу?
Мы не удерживаем с наших клиентов комиссию за помощь в продаже, а осуществляем скупку икон без комиссии!
Услуга "Бесплатная оценка онлайн" доступна для всех жителей нашей страны.
Просто отправьте фото по номеру
+7 (936) 228 80 88.
Наш эксперт по иконописи подробно проконсультирует Вас, расскажет о ценности иконы и ее стоимости, и предложит варианты продажи старинной иконы, если Вы находитесь не в Москве.
Вы можете продать икону в нашу скупку даже если находитесь в Санкт-Петербурге, Нижнем Новгороде, в Пскове, Костроме, Владивостоке, Хабаровске и других регионах нашей большой страны. Мы работаем по всей РФ.
